الرأسمالية الأفريقية، قادة الأعمال الأفارقة وتنمية أفريقيا
نشرت أصلا هنا
ماذا تعني الرأسمالية الإفريقية؟ ماذا يمكن أن يعني؟ كيف يمكن أن تفيد قرارات العمل والسياسات الحكومية؟ هل ينبغي لقادة الأعمال وصانعي السياسات في البلدان الأفريقية أن يشاركوا في الرأسمالية الأفريقية؟ هل يمكنهم أن يرووا لنا قصصهم؟ هل سيخبروننا بقصصهم؟ ماذا ستكون قصصهم؟
كان هذا هو الهدف الرئيسي لورشة عمل الرأسمالية الأفريقية، التي عقدت في إدنبره يوم الثامن من نوفمبرذ-9ذ سبتمبر 2014. يركز المشروع البحثي على الرأسمالية الأفريقية، وفلسفة الرأسمالية الأفريقية، وقادة الأعمال الأفارقة، وكيف يمكن لقادة الأعمال الأفارقة الانخراط في الرأسمالية الأفريقية لتعزيز تنمية أفريقيا. شاركنا في ورشة عمل تفاعلية وناجحة لمدة يومين، حيث تم تحديد مواضيع المشروع، وإعداد مسودة الفصول لكتاب عن الرأسمالية الأفريقية الذي سيتم نشره في نهاية المشروع.
المتعاونون في المشروع من جامعة عموم الأطلسي (نيجيريا)؛ جامعة ستراثمور (كينيا)؛ جامعة لوبورو (المملكة المتحدة)؛ جامعة نوتنغهام (المملكة المتحدة)؛ جامعة دورهام (المملكة المتحدة)؛ جامعة كيب تاون (جنوب أفريقيا)؛ جامعة يورك (كندا)؛ جامعة إدنبرة (المملكة المتحدة)؛ وجامعة جراند بسام (ساحل العاج) نتائجهم من المرحلة الأولى من المشروع البحثي، وهي مراجعة نقدية للأدبيات الموجودة حول دور الأعمال في المجتمع، ودور القادة والنظريات التي تحكم قرارات الأعمال. وكان ديفيد رايس، من معهد الرأسمالية الإفريقية حاضرًا أيضًا وقدم عرضًا لمبادئ الرأسمالية الإفريقية الخاصة بمعهد الرأسمالية الإفريقية وعملهم من أجل تطوير مؤشر الرأسمالية الإفريقية.
وتمت أيضًا مشاركة النتائج الأولية للدراسات التجريبية، والتي يتضمن بعضها أن قادة الأعمال الأفارقة يعتقدون أن هناك حاجة للتغيير ولكنهم لا يشعرون بأنهم قادرون، كمنظمات فردية، على إحداث التغيير المطلوب. يبدو أنهم سيكونون على استعداد للتعاون، إذا أخذ شخص ما زمام المبادرة للدفاع عن قضية لصالح المجتمع. ويبدو أيضًا أن هناك بعض التباين بين ما يفهمه الناس من دور الشركة، والذي يقولون إنه يهدف في المقام الأول إلى الربح، وأي عمل على حل المشكلات العامة كان يُنظر إليه على أنه تكلفة إضافية، أو دور إضافي للمنظمة. ومن النتائج الأخرى التي توصلت إليها الدراسات التجريبية حقيقة أن الشركات لا تنظر إلى نفسها على أنها قادرة على حل المشكلات العامة ولكنها ستكون على استعداد للقيام بذلك، إذا قدمت الحكومة حوافز مثل التخفيضات الضريبية، من أجل حل المشكلات العامة. وهناك أيضًا اعتراف بأن القيام بهذا الدور سيتطلب شكلاً جديدًا ولكنه مختلف من القيادة في أفريقيا، وهو ما أوضحه أحد المشاركين بإيجاز على النحو التالي: "القيادة على مستوى آخر".
خلال ورشة العمل، قام فريق مشروع الرأسمالية الإفريقية بالعصف الذهني لتحسين تصميم بحثنا، وتم الاتفاق على أنه سيتم جمع البيانات من قادة الأعمال في المنظمات المتوسطة والكبيرة في بلدان الحالة الأربعة: ساحل العاج، وكينيا، ونيجيريا، وجنوب أفريقيا. سيتم أيضًا جمع البيانات من صانعي السياسات رفيعي المستوى في البلدان الأربعة. الهدف من ذلك هو فهم ما إذا كان قادة الأعمال قد قاموا بسن ممارسات تساهم في الثروة الاقتصادية والاجتماعية، أي هل هم "واعيون لأفريقيا"، وإذا كان الأمر كذلك، فكيف يكونون واعيين لأفريقيا؟ ونهدف أيضًا إلى فهم ما يفهمه قادة الأعمال عن دورهم في المجتمع، ومدى قدرتهم على خلق الثروة الاقتصادية والاجتماعية. وفي نفس السياق، يهدف المشروع أيضًا إلى فهم آراء صانعي السياسات حول دور الأعمال في المجتمع. وبهذه الطريقة، من المتوقع أن تسفر البيانات عن رؤى مثيرة للاهتمام ومعقدة حول العقول والقيم الداخلية لصناع القرار في أفريقيا؛ كنقطة انطلاق لفهم الرأسمالية الأفريقية، ولتطوير الأسس الأكاديمية لفلسفة الرأسمالية الأفريقية.
بدأت المرحلة التالية من المشروع، وهي جمع البيانات الأولية، ومن المقرر الانتهاء منها بحلول أوائل يناير 2015، وبعد ذلك سيتم إجراء تحليلات مقارنة للبيانات بين البلدان، وداخل البلدان، وبين أصحاب المصلحة (صانعي السياسات مقابل قادة الأعمال). تم تنفيذها. سيتم نشر نتائج المشروع من خلال المقالات الصحفية ودراسات الحالة والمؤتمرات وورشة عمل الرأسمالية الأفريقية.
لقد شاركنا أيضًا في يهرب لعبة جماعية، حيث تمكنا من اختبار مهاراتنا في حل المشكلات في بيئة مختلفة، واكتشفنا أننا قادرون على تحقيق المزيد من التقدم، و 'يهرب' عندما عملنا معًا لحل القرائن المقدمة. أعقبت اللعبة جولة في إدنبرة، حيث تم تبادل رؤى مثيرة للاهتمام حول تصميم المدينة، مع المباني الجديدة والحديثة التي تشغل نفس مساحة المباني القديمة، وهي ملاحظة فهمناها على أنها تشير إلى التقدم والتحديث، ولكنها كانت كذلك يحترم القديم. وبهذه الطريقة، أظهر مدى أهمية الجديد والقديم للمجتمع، وشاركنا كيف يمكن تطبيق هذه الدروس على أفريقيا، من حيث كيفية بناء مجتمعاتنا، وهياكلنا، ومؤسساتنا، والمضي قدمًا، ولكن فهم من نحن هي وما نحن بصدده، أي أن نكون واعيين بأفريقيا.
