فلسفة اقتصادية جديدة لأفريقيا
بقلم كينيث أمايشي
نشرت لأول مرة هنا
يكتب البروفيسور كينيث أمايشي عن سبب احتياج أفريقيا إلى رواد الأعمال المهتمين بالمجتمع، وليس المشاريع الجذابة، وكيف يمكن للفلسفة الاقتصادية للرأسمالية الأفريقية أن ترشد الطريق
هناك اهتمام متزايد برواد الأعمال كحل للتحديات العالمية المعاصرة مثل تغير المناخ والفقر والمرض. وهذه النظرة لرواد الأعمال منتشرة أيضًا في أفريقيا. في عام 2011، أعلن عدد من الكتب والمقالات أن أفريقيا بدأت تظهر كلاعب رئيسي في الاقتصاد العالمي. وبعد أربع سنوات، ارتفع نصيب الفرد في الناتج المحلي الإجمالي في القارة بشكل كبير، ولكن المكاسب ذهبت إلى حد كبير إلى النخب والمستثمرين الأجانب. إن القدر الأعظم من الاستثمارات الأخيرة في البنية الأساسية، بدلاً من فتح سبل جديدة للنمو، لا يؤدي إلا إلى تعزيز اعتماد أفريقيا منذ فترة طويلة على تصدير الموارد الطبيعية. وكما تقرير الأمم المتحدة للتنمية البشرية 2014 ويشير التقرير إلى أن معظم الأفارقة لم يشهدوا سوى تحسنا طفيفا وما زالوا يعيشون في فقر مدقع.
ومع ذلك فقد أحرزنا تقدما في فهم الأسباب التي أعاقت أفريقيا. خلال دراستنا من قادة الأعمال ورواد الأعمال في أفريقيا، حددنا ثلاث فئات رئيسية من رواد الأعمال (أو العقليات الريادية) في أفريقيا: رواد الأعمال الذين يبقون على قيد الحياة، ورواد الأعمال الذين يقودهم النجاح، ورواد الأعمال ذوي التفكير المجتمعي.
إن رواد الأعمال المناصرين للبقاء في أغلب البلدان الأفريقية مدفوعون في الأساس بغرائز البقاء لتجنب التهديدات والتحديات (مثل الفقر والأمراض والبطالة والفساد) التي تنظمها المؤسسات الضعيفة، والبنية التحتية الضعيفة، والأسواق المتخلفة، والحكم السيئ. غالبًا ما يكون رواد الأعمال هؤلاء متفاعلين، وموجهين نحو المدى القصير، وعاجزين. فهم يقيسون مدى بقائهم على قيد الحياة على أساس يومي، وأدنى صدمة ــ مثل التقلب في أسعار الصرف، أو انخفاض أسعار السلع الأساسية، أو التغيير في السياسات الحكومية ــ يمكن أن تدفعهم إلى الرحيل. غالبًا ما يكونون غير قادرين على التفكير فيما وراء أنفسهم واحتياجاتهم. إنهم يلومون الآخرين ويعتبرون أنفسهم ضحايا لنظام اجتماعي واقتصادي فاشل.
وعلى العكس من ذلك، فإن رواد الأعمال الذين يحركهم النجاح يستغلون الفرص التي خلقها ما يسمى بالأنظمة الاجتماعية والاقتصادية الفاشلة. وهي عادة ما تكون مبتكرة وقد تتمكن من الوصول إلى الحكومات والموارد الطبيعية. إنهم يمارسون السلطة ويستغلون النظام لتحقيق مكاسب خاصة. إنهم رواد الأعمال المثاليون في الأدبيات والاقتصادات المتقدمة التي تحركها المصالح الذاتية وتكوين الثروة. غالبًا ما يركزون على نجاحهم. وفي أغلب الأحيان، يقومون بالحد الأدنى الذي يقتضيه القانون، وعادة ما يكونون متناقضين تجاه المشاكل والتحديات المجتمعية، التي يعتبرونها (ربما بشكل عادل) من مسؤوليات الحكومات والمنظمات غير الحكومية.
النوع الثالث من رواد الأعمال، ذوي التفكير المجتمعي، ليس فقط مدفوعًا بالنجاح، ولكنه أيضًا مؤثر ومدفوع بالهدف. إنهم يسعون إلى معالجة علل وتحديات المجتمع بشكل إيجابي من خلال مؤسساتهم. مثل رواد الأعمال الذين يحركهم النجاح، فإنهم مبتكرون ومبدعون. ومع ذلك، وعلى عكس الأولين، فإنهم تحركهم المصلحة الذاتية المستنيرة. إنهم يدركون التحديات والمخاطر المجتمعية المحيطة بهم، لكنهم لا يردعونها أبدًا. وبدلا من ذلك، ينظرون إليها على أنها فرص. وفي هذا الصدد، يستطيع المرء أن يزعم أنهم متفائلون وشجعان، لأنهم قادرون على رؤية الفرص حيث يرى الآخرون المخاطر والإحباطات. لديهم صورة إيجابية عن أنفسهم ويحاولون أن يكونوا التغيير الذي يريدون رؤيته في أفريقيا. إنهم ذوو توجهات طويلة الأمد وصبورون.
لعقود من الزمن، اعتقد البنك الدولي وغيره من المؤسسات أن الاستثمارات الكبرى في البنية التحتية من شأنها أن تحفز الاقتصاد وتدفع عجلة التقدم. نحن نعلم الآن أنه على الرغم من أهمية الاستثمارات المباشرة، إلا أنها قد لا تكون بنفس أهمية رواد الأعمال المؤثرين الذين لديهم أهداف محددة ويدركون اجتماعيًا بيئاتهم. هؤلاء هم رواد الأعمال الذين تحتاجهم أفريقيا في الوقت الحالي تحديات ريادة الأعمال في أفريقيا. لسوء الحظ، ليس هناك الكثير منهم.
ولا يحتاج الأفارقة إلى الأسس البنيوية للنمو فحسب، بل يحتاجون أيضاً إلى الحافز للقيام بالعمل الشاق المتمثل في ريادة الأعمال الهادفة. إن عقوداً من الحكم الاستعماري، والتي أعقبتها حكومات أبوية ومساعدات أجنبية حسنة النية، تركت العديد من الأفارقة ينتظرون بشكل سلبي الآخرين لتحقيق التنمية لهم أو الانخراط في ريادة الأعمال الأنانية من أجل البقاء.
وأفريقيا لا تشكل حالة خاصة. يميل الغربيون إلى افتراض أن الناس يسعون بشكل طبيعي إلى تحقيق التنمية الاقتصادية للهروب من الفقر (تلخص ريادة الأعمال التي تسعى إلى البقاء هذا بقولها: "الحاجة أم الاختراعات"). لكن الضغوط الخارجية غالباً ما تلعب دوراً في تحفيز هذه الجهود. على سبيل المثال، كان أحد الأسباب وراء انطلاق التصنيع أولاً في أوروبا الغربية هو المنافسة المستمرة بين الدول الصغيرة نسبيًا على التفوق العسكري الذي لا يمكن تمويله إلا من خلال التنمية. وعلى نحو مماثل، بدأت اليابان في الاستثمار بقوة في التجارة فقط بعد وصول السفن الحربية الغربية المزودة بالتكنولوجيا المتقدمة. وكانت النخب الحريصة على بناء الأمة أكثر ميلاً إلى السماح بمؤسسات تجارية جيدة من نظيراتها في البلدان الأكثر رضاً عن النفس.
لا شك أن رواد الأعمال يلعبون دورًا حاسمًا في تحقيق التقدم الاجتماعي. ومع ذلك، يجب على أفريقيا أن تتطور وفقًا لمفاهيم المكان والتراث المشتركة في معظم أنحاء القارة، وهي بحاجة إلى رواد أعمال يمكنهم التواصل مع القارة. مبادئ الرأسمالية الأفريقية- فلسفة اقتصادية جديدة لأفريقيا يدعمها مصرفي ورجل أعمال نيجيري توني إلوميلو. ووفقا لإلوميلو، فإن الرأسمالية الأفريقية "تصف عملية تحويل الاستثمار الخاص إلى ثروة اجتماعية". يحتاج رواد الأعمال إلى أسس ثقافية، وكذلك هيكلية، لتحقيق النمو. وكلما تمكنوا من الحصول على الملكية الفكرية والعملية لتطورهم، كلما زاد تحفيزهم لقبول مخاطر ريادة الأعمال.
نحن نعيش الآن في عالم أكثر سلاما (على الرغم من العناوين الرئيسية)، ولكن هناك طرق إيجابية لتحفيز الأفارقة على المضي قدما. ومن المهم في هذا الجهد تأطير التنمية الاجتماعية والاقتصادية من حيث تتوافق مع الثقافات والقيم المحلية، بما في ذلك الشعور بالتقدم والازدهار، والتكافؤ والشمول، والسلام والوئام، والمكان والانتماء. هذه القيم هي جوهر الرأسمالية الأفريقية.
وهذا لا يعني أن المستثمرين الغربيين يجب أن يبقوا بعيدين عن أفريقيا أو أن كل الأعمال الخيرية يجب أن تكون محلية. ولا تزال أفريقيا بحاجة إلى رأس المال والخبرة الخارجية، والكثير منها. ومع ذلك، فإننا سنعلم أن أفريقيا تنهض حقاً ليس عندما تصل مشاريع أكبر وجذابة، ولكن عندما يكون هناك ازدهار لعدد كبير من رجال الأعمال والشركات المؤثرة. هناك وفيرة الأدلة البحثية مما يشير إلى أن رواد الأعمال الذين يسعون لتحقيق مصالح جماعية لخلق ثروة اقتصادية واجتماعية يكون أداؤهم أفضل من الأنواع الأخرى من رواد الأعمال. وهنا تأتي الرأسمالية الأفريقية كفلسفة اقتصادية جديدة لأفريقيا، ولماذا تحتاج أفريقيا إلى رواد أعمال ذوي عقلية مجتمعية لمواجهة التحديات الاجتماعية والاقتصادية العديدة التي تواجهها.